日本人は『抑圧民族』？

左翼の人たちは、なぜ売国的な発言を平気でするのだろう？と不思議に思われる方も多いと思う。
例えば、『拉致問題』に関する以下の発言である。

「戦後補償もせずに九人、十人返せというのはフェアじゃない」 （社民党の辻元清美
衆院議員）

「拉致問題、拉致問題って言うけど、先方が拉致なんかないって言ってるんだからないんです」 （社民党の土井高子元党首）

①「日本国内で一生懸命吠えても横田めぐみさんは返ってこない」
②「日本のメディアと専門家たちは、国民感情があるから拉致疑惑やミサイル、核問題などを先に解決しなければならないと主張するが、拉致問題といえば、日本は植民地支配当時、どれだけ多くの朝鮮人を拉致、強制、殺害してきたのか。これに対する謝罪と補償を進めるという立場を、日朝国交交渉の過程で明確にすべきである」
（自民党の野中広務元幹事長）

これらの発言は、すべてここ4～5年の間のものであるから、ご記憶の方も多いと思う。もちろん、私もしっかりと覚えている。

ところで、野中元幹事長は自民党の政治家であり、彼を左翼に分類するのはおかしい、と思う方もおられるだろう。
が、彼は戦後の早い時期においては共産党員であり、その後、反日本共産党に転向したという説が根強くある。
仮に元共産党員ではなかったとしても、1966年まで16年の長きにわたり京都府町村
会長として蜷川赤色府政を支え続けたという事実は動かしがたい。
つまり野中氏は、表は自民党だが、裏から見ると反日共系左翼であることは間違いない。要は、土井元党首や辻本議員と同じ立場の政治家なのだ。

ここで話を本題に戻そう。
左翼の人たちは、なぜ売国的な発言を平気でするのだろう？
それは、思想にある。

左翼といっても様々な潮流があり、これを一括りにして論じることはむつかしい。分類するための切り口も色々ある。
大雑把に言って、革命か改良か、共産主義か社民主義か、日本共産党か反日本共産党（反日共系）か、などによって分類できる。
が、もう一つ重要な分類基準があるのだ。それは『民族問題』をどう位置付けるかである。

左翼の主流は、資本主義の矛盾を階級間の問題として捉える。ところが、日本の左翼の特徴として、民族間の問題に軸足を置く勢力が存在する。
つまり、資本家階級と者階級の敵対矛盾関係としてだけではなく、抑圧民族と
被抑圧民族の敵対矛盾関係として資本主義を捉えるのだ。

抑圧民族とは侵略国家、帝国主義国家の民族であり、被抑圧民族とは、被侵略国家、被植民地国家の民族である。
東アジアでいえば、抑圧民族は日本人であり、被抑圧民族は中国人と韓国・朝鮮人である。

このような考え方に立つと、日本人として日本国に暮らしているだけで抑圧民族になる。つまり中国人や韓国・朝鮮人を搾取し抑圧していたことになる。
資本家であろうが者であろうが、金持ちであろうが貧乏人であろうが、男であろうが女であろうが、日本人というだけで糾弾の対象になる。

この、資本主義の矛盾を、抑圧民族と被抑圧民族の敵対矛盾関係として捉える考え方は、日本共産党より社民党（旧・社会党）勢力の方に色濃い。
だから、1988年3月の参議院予算委員会で共産党は『拉致疑惑』を取り上げたのに、
社民党は、2002年の小泉首相訪朝まで「拉致問題、拉致問題って言うけど、先方が
拉致なんかないって言ってるんだからないんです」などと、とぼけたことを言っていたのである。

「戦後補償もせずに九人、十人返せというのはフェアじゃない」
「拉致問題といえば、日本は植民地支配当時、どれだけ多くの朝鮮人を拉致、強制、殺害してきたのか。これに対する謝罪と補償を進めるという立場を、日朝国交交渉の過程で明確にすべきである」
以上のような発言も、日本人全体が抑圧民族、つまり加害者であるという立場に立てば理解できる。
拉致被害者も拉致被害者の家族も、元々は抑圧民族の一員であり加害者だったのだから北朝鮮ばかりを一方的に責めるのは間違っている、という発想になる。

幸い、このような思想を持つ政治家たちは、年々その影響力を失くしつつある。が、まだまだ復権してくる可能性がなくなったわけではない。
おそらく、民主党が政権を奪取するような事態になれば、一気に勢いを取り戻すであろう。なぜなら、民主党内には岡崎トミ子参議院議員に代表される、『従軍慰安婦』に対する国家補償を求めるような政治勢力が根を張っているからである。

彼らをいくら批判しても、馬耳東風である。もはや、明確に国家の敵として認識し、追い落とすしかない。私も、機会がある限り、彼らの本質を暴き、宣伝に努めたいと思う。

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