国家というものを再び考えてみる

最近、再び「国家とは何だろう？」と思うようになりました。
そのキッカケは、イベリア半島（スペイン）の突端に突き出た、わずか6.5km²の英国領ジブラルタルについて調べたことです。
そのとき、スペインのカタルーニャ州で独立運動が盛んなことを知りました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右上（東北端）がカタルーニャ州（Cataluna）

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カタルーニャ州と言ってもピンと来ない方が多いと思います。
が、バルセロナと言えば多くの方が知っていると思います。
その、カタルーニャ州の州都・バルセロナで2010年7月10日、スペインからの独立を唱える大規模デモが行われ、AFP通信は地元警察の推定として、約110万人が参加したと報じました。
カタルーニャ州は、スペイン国内で最も早く産業革命が起こり、今でもスペイン経済の牽引役です。
つまり、スペインで最も裕福な地域なのです。
私は、このニュースに接して、イタリアの北部同盟を思い出しました。

イタリアの北部同盟は、工業地帯が密集し、経済的に優越しているイタリア北部の自治拡大を主張する地域政党で、かつては独立を目指していました。
イタリア北部では、農業が中心であるイタリア南部を北部の経済が支える形になっていることへの反発が強くあります。
また、民族的にも金髪・碧眼（青い眼）が多い北部に比べ、南部は髪と眼は黒く身長も低いのです。
この経済的、民族的格差に反発を感じた北部のイタリア人たちが結成したのが北部同盟でした。
つまり工業先進地域で、他地域より経済的に豊かな人たちが独立を志向する、そういう点でイタリア北部とスペインのカタルーニャ州は、そっくりなのです

バルセロナで行われたデモは、カタルーニャ語や独自の文化の擁護を目指す団体の主催でした。
このあたりも、民族的差異にこだわるイタリアの北部同盟と似ています。

皆さんは「イギリス」と学校で教えてられて来たと思います。
が、国際サッカー連盟（FIFA）や国際ラグビー評議会（IRB）には、同じイギリスからイングランド、ウェールズ、スコットランドが加盟しています。
皆さんは、これを不思議に思ったことはありませんか？
長野県に在住しているC.Wニコル氏（日本に帰化済み）は、「私はイギリス人（イングランド人）ではない。ウェールズ人だ」と強調します。
イングランド人はアングロサクソン（ゲルマン系）ですが、ウェールズ人やスコットランド人はケルト系であり、民族も歴史も文化もイングランド人とは違うのです。
ウェールズ人やスコットランド人は被征服民族であり、征服民族であるアングロサクソンとは違い、むしろアイルランド人に近い。
だからサッカーやラグビーで独自性を主張するわけです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4国に分かれているUnited Kingdom（連合王国）

ベルギーでは、未だに政府が発足できない状態が続いています。
これは北部のオランダ系（ゲルマン系）と南部のフランス系（ラテン系）の対立が収まらないからです。
ここにもイタリアと同じで、工業が発達した北部（オランダ系）が、農業中心で比較的に貧しい南部（フランス系）を支えているという不満が根底にあります。
つまり、ベルギーもまた、経済的格差と民族的相異が国家を分断させているのです。
EUという国家を超えた共同体が発足しても、こういう地域間の経済的不満、民族的対立は超越することができない、これが現実なのです。
これらの事実を見れば、民主党の唱える東アジア共同体が、いかに非現実的であるかが解ります。

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中国は多民族国家と言われます。
それは、単にチベット族やモンゴル族、ウイグル族、満州族など、55もの少数民族が存在するからではありません。
中国の本質は、華人の中に統一性がないということです。
上海、北京、 折江省、福建省、広東省などは沿海先進地域と呼ばれ、その高度成長の牽引役です。
が、これらの地域では、お互いに通訳が必要なほど言語が違うのです。
もちろん普通話（北京語）を話せれば通訳は要りません。
が、現実は4割以上が普通話を理解できません。
これは、田舎や内陸部に行くほど酷くなります。
つまり、「華人」という一言で括るには、あまりにも中国は、地域ごとに言語、文化、風習において、その性質が著しく異なっているのです。
また華北と華南ではDNAも異なると言われています。
要するに中国と呼ばれる国家は、欧州と同じで、華人（欧州では白人）という名の異なる言語や文化、そして風習を有する人たちが寄せ集められた“多民族地域”なのです。

そもそも、国家の定義とはどのようなものでしょうか？
国家（state）の形態・役割は歴史的に異なりますが、現代の定義では、一定の領域に定住する人々が作る政治的共同体を指します。
主権・領土・国民で構成され、これらの三要素を有する統治機構が国際法上、国家として認められるです。
そういう意味では、中国は国家であり、スペインもイタリアもイギリスもベルギーも同様です。
が、そこに歴史的、文化的、民族的な一体性があるか？というと、極めて疑問です。
それらの国では、政治的共同体は存在しても国家レベルの社会的共同体は存在しない。
つまり国家は、経済という下部構造に立脚した上部構造であり、法という強制力と軍や警察という実行力を有した統治機構に過ぎないのです。

振り返ってみれば、我が国はどうでしょうか？
日本は歴史的、文化的、民族的に同質であり、言語も同じです。
歴史、文化、民族、言語、これらを共有する単一民族国家（一部にアイヌの方たちもいますが）は、世界でも稀だと思います。
私は、日本が明治維新以降、アジアの奇跡と言われる近代化を成し遂げ、戦後もドイツと並ぶ奇跡的な復興を実現できたのも、ここに理由があると思います。
政治的共同体と国家レベルの社会的共同体がほぼ一致する。
経済という下部構造に立脚した上部構造の国家が、社会的共同体と重なるわけです。
ここに今の日本があり、私たちは豊かな生活を享受できているのです。

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私たちは、「国」というと、つい肌の色が似ていて、歴史も文化も言語も共通しており、民族的DNAも同じ人たちで構成されている、と思ってしまいます。
もちろん、米国やブラジルなどの移民国家にして奴隷制の歴史を持つ国は、そうではないと認識していますが。
しかし、世界を見渡せば、肌の色、歴史、文化、言語、民族的DNAのすべてが同じ人たちで構成されている「国」など希少なのです。
欧州の国々の多くは多民族国家であり、アジアやアフリカ諸国に至っては、旧植民地時代の境界線に基づいて国家が樹立されたため、そのほぼすべてが多民族です。

イラクを見てください。
イラクはサダム・フセインの圧政下から解放され、国民は、もっと希望に燃え、未来に夢を託してもおかしくない状況だと思います。
ところがイラクの現実は、宗派対立あるいは部族対立で内戦状態が収まりません。

何故なのか？
イラクは元々、英国の植民地から人工的に構成された国家だからです。
1918年、オスマン帝国崩壊後の独立は形式的なもので、イギリスによる傀儡でした。
国民はアラブ人とクルド人によって構成され、アラブ人はシーア派とスンニ派に分かれています。
そしてクルド人やシーア派、スンニ派のそれぞれに数多くの部族が存在します。
つまり、イラク人には「国家」や「国民」という意識が極めて希薄で、歴史上一度も民主主義の経験がない国なのです。
このような国に、先進民主主義国にならった統治モデルを導入しても、うまくいくわけがありません。

私たちの国・日本は、地理的に極東（far east）という、欧米諸国から見れば“僻地”に存在しています。
しかも四方を海に囲まれ、他国と陸で国境を接していません。
さらに気候的には温帯に位置し、緑と水に恵まれ、四季があります。
日本は、残念ながら資源に乏しいですが、地政学的に見て極めて特異な位置にあるのです。
私は、この特異な地政学的位置こそが、神が与えてくれたかけがえのない財産だと思います。
おかげで、他国に侵略されることもなく、温和な気候と豊かな自然の中で、独自の文化と国民性を育むことができました。
そういう意味では、同じ「国家」でも、それを支える共同体の質が違うという点で、私たちの国は諸外国とは違います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右上（東端）の小さな島国が日本　まさにfar east

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ブッシュ米大統領は、イラクのフセイン政権打倒後、イラクの民主化に自信を示しました。
その根拠が、戦後の日本の民主化でした。
彼は、その時点で、日本という国を理解していなかったのです。
いや、今でも欧米の政治家の多くは日本を理解できていないでしょう。
教育水準が高く、勤勉で、秩序正しい国民性。
国民や社会の均質性の高さと優秀な官僚機構の存在。
そして天皇の存在と立憲君主制。
我が日本は、戦争に負ける前から民主化の素地を有していたのです。
イラクとは、同じ「国家」でも中身と質に天地の開きがあったのです。

私は、米ネオコン流の「民主主義は人類の普遍的価値」という考え方は間違っていると思います。
歴史的、宗教的、民族的理由から、民主主義に適応できない（しない）国もあるのです。
私は、結局、イラクはフセインとバース党による強権支配によってしか国家の統一を維持できなかった思います。
もちろん、私は、フセインによる強権支配や非人道的弾圧を肯定したり擁護したりするものではありません。
ただ、イラク人自身の力で獲得しない限り、民主主義なんて何の意味も価値もない、と思うのです。

国家というのは、国民とその社会の反映なのです。
いくら崇高な理想を押し付けても、国民や社会がそのレベルに達していなければ、崇高な理想は、かえって混乱を招きます。
中国が中共独裁なのも、北朝鮮が前近代的な権力の世襲を続けるのも、国民や社会のレベルがその程度ということです。
要は、その国の政治は、その国の国民の成熟度によるのです。

民主化は、自国民の欲求と努力によってしか成就しません。
エジプトを見ればよく解ると思います。
誤解してはなりません。

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国家には、政治的共同体の基礎となる社会的共同体としての側面もあります。
社会的共同体は、歴史や伝統、文化といった、その国家に固有のものを有しています。
その、固有の歴史や伝統、文化といったものに対する愛着や誇りを、自然な形で国民が抱かない限り、統治機構としての国家は成立しても、国民のための国家など成り立たないのです。

そういう意味では、私は、日本国民は素晴らしいと思っています。
だから日本国も同様に偉大であり素晴らしいのです。

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【追記】
日本は、地理的に極東（far east）という“僻地”に存在している。
しかも四方を海に囲まれ、他国と陸で国境を接していない。
また、肌の色、歴史、文化、言語、民族的DNAのすべてが同じ人たちで構成されている（アイヌを除く）。
だから社会に争い事が少なく、国民の協調性も高い。
一方で、この日本の特徴が、日本人に日常的に民族や国家を意識させない理由なのかもしれません。

私が見るところ、日本人が国や民族を意識し、国旗や国歌に感動するのは、スポーツの国際大会くらいです。

よく、外国に行って日本の素晴らしさが初めて解った、という話を聞きます。
つまり、国の外に出て、外との比較の中から我が国を見ることによって、やっとその素晴らしさが解る、ということです。
それだけ日本というのは、平和で恵まれた国（別の言い方をすれば「のんきな国」）なわけです。
ただ、右でも左でもないが、日本が好き、日本人でよかった、と思っている人が多いですね、私の若いころと比べたら。

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